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Nacionalismo Mexicano

por: Arturo Delgado Moya

Nacionalismo Mexicano 

El nacionalismo como principio ideológico y político de los mexicanos, tomo forma y fondo durante el siglo XIX, particularmente durante la guerra intervencionista-expansionista de los Estados Unidos de América (1847) y la intervención francesa (1862).

Los conceptos de nación, nacionalidad, patria, soberanía, independencia, federalismo y república se integraron al discurso ideológico y político del Partido Liberal, de sus intelectuales y líderes políticos, que por diversos medios fueron perneando el pensamiento de la población en defensa de la integridad territorial y contra la intervención extranjera.

El nacionalismo asimilado por los mexicanos en ese entonces enunciaba la la lealtad de los ciudadanos a los intereses de la nación, en defensa de su libre autodeterminación y el derecho a actuar de acuerdo a sus valores.

Existe el llamado “nacionalismo patológico” que fomentaron los fascismos, el cual, es considerado el padre del expansionismo territorial, el belicismo, la guerra y otras expresiones de la imposición de la fuerza y la intolerancia.

El otro nacionalismo exacerbado es el que produce la desintegración de los Estados compuestos por naciones distintas, esto es, por diferentes culturas, lenguas, religiones y costumbres, tal es el caso de los conflictos armados en Irlanda del Norte, de la organización separatista ETA, de la desintegración de Yugoslavia y de la URSS.

También, se le llama nacionalismo con raíces liberal-socialista, a la defensa de lo nacional frente al imperio. Este nacionalismo tiene especial fuerza en América Latina, donde líderes políticos e intelectuales luchan por la defensa de los recursos naturales de cada país, por la conservación de sus raíces culturales, de su idioma, de sus instituciones, de su administración estatal, de sus recursos económicos, de su moneda, su mercado, su historia, costumbres y tradiciones.

La actual globalización de la economía ha trastocado el significado de algunos viejos conceptos, tales como los aquí señalados; recordemos que el movimiento obrero a nivel de orientación política por los teóricos alemanes, pregonaba el internacionalismo del proletariado y sus derechos laborales y políticos trascendían las fronteras, lo cual aterraba a los empresarios de la época, mientras que la expresión ideológica de éstos, era a favor del nacionalismo.

Hoy han cambiado los papeles, los empresarios están a favor de la competitividad internacional, son internacionalistas, mientras que los obreros defienden su nación, su nacionalismo, es decir, son nacionalistas. Aún más cuando están en juego, los recursos naturales del país. Como es el caso de los países petroleros, mineros y de otros recursos naturales, en América Latina.

La historia mexicana del siglo XIX dio ejemplo al mundo de lo que es la lucha nacional-popular por la defensa de la soberanía e independencia. La construcción de un discurso ideológico nacionalista por los liberales de Benito Juárez y su ejército patriótico, debe ser motivo de sentimiento nacional y orgullo de los mexicanos del siglo XXI.

El 5 de Mayo de 1862, triunfo del Ejército Mexicano sobre el Ejército Francés, es un ejemplo al mundo de gallardía, convicción y decisión en defensa de la patria. Los mexicanos de entonces tenían una fortaleza moral, que arriesgaban y daban su vida en defensa de México. Hoy nos ocupan otros problemas para vivir y sobrevivir en un mundo globalizado, donde la economía es sólo uno de los factores que lo componen.

Es aquí, en este espacio y en este tiempo, donde los mexicanos debemos pensar y repensar la historia nacional, siempre considerando que el pueblo mexicano, forjó con sus luchas, su sangre y sus vidas, las instituciones que hoy cambian en el contexto de un proceso democrático, del cual, cada uno de nosotros, formamos parte.

Este proceso democrático, en que la sociedad civil y la sociedad política, al interactuar en forma dialéctica se retroalimentan en las relaciones de poder y cada vez, la sociedad es más democrática y los órganos de gobierno, también se democratizan.

En el contexto de una sociedad democrática, el sentido de nacionalidad debe prevalecer, el nacionalismo no esta reñido con la democracia. Es aquí, cuando las instituciones formadoras de pensamiento social, sean éstos: órganos de gobierno, instituciones educativas, partidos políticos, medios electrónicos de comunicación, organizaciones sociales y culturales, los que enmarquen en sus contenidos educativos, el sentido de nacionalidad y nacionalismo, en el ámbito de su competencia.

El nacionalismo mexicano debe prevalecer como factor de unidad nacional, como elemento de cohesión de los mexicanos en defensa de nuestro territorio, nuestra soberanía, nuestros recursos naturales y de la integridad nacional. Si el panorama político nacional proyecta una crisis política potencial, los mexicanos y sus instituciones debemos acudir al nacionalismo mexicano, como elemento de unidad de los mexicanos.




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